・フェミニストが嫌いな理由

私は知性というものを「自分が誤り得ること」についての査定能力に基づいて判断することにしている。
平たくいえば、「自分のバカさ加減」についてどれくらいリアルでクールな自己評価ができるかを基準にして、私は人間の知性を判定している。
さて、私が知っている限り、「自分が間違っている可能性の吟味する」能力を優先的に開発しようとしているフェミニストはほとんどいない。
フェミニストが最優先するのは、「自分の正しさを主張する」能力の開発である。
これから先、男女差別の撤廃のためにさまざまな社会的努力がなされてゆくと思う。
けれどもその成果は、彼女たちが男達を告発し、恫喝し、改悛させることによって獲得したのだと考えてはならないと思う。
様々な社会的不合理を改め、世の中を少しでも住みよくしてくれるのは、「自分は間違っているかもしれない」と考えることのできる知性であって「私は正しい」ことを論証できる知性ではない。

・男らしさについて

男たちの多くにとって「男」が文化的な虚構であることは周知の事実である。
しかし、問題は男たちがこの虚構をジョークとしてではなく、一種のコンベンションとしてまじめに引き受けているという事実である。
金を借りる時は「男だろ、黙って金くらい貸せ」と押し、返済を迫られたら「男だろ、わずかな金のことでがたがた言うな」とつっぱねるのが借金の定法である。
男たちは「男だろ」の一喝に弱い。
「男だろ」の一言でネゴシエーションの過半は制しうる。
「男だろ」の一言でおのれの財布の中身や相手の主張の不合理性についての判断が停止してしまう「男たち」の思考が本質的に「野生の思考」に属している。
呪術的思考を非科学的・非合理と一笑に付すのではなく、それを世界認識の一形式として、一種の知的操作として認めてほしいと願うのです。

・文明社会について

ロックやホッブスの古典的な説明によれば、文明というのは定義上、「個人が欲望達成と自己実現をとりあえず断念して、それを社会契約に基づく集団の一員として、迂回的に実現する方法を選んだ」時に、つまり「一人の人間であるより前に、集団の一員であること」を優先した時に発生したのである。
それが文明社会である。
文明社会というのは便利な分、抑圧的なものである。
そういう制度の中で長く暮らしていると、対抗的な思想が、抑圧を吹き飛ばし出現するのは、人間にとってきわめて自然なことであると私は思う。
だが、有用ではあるが、それは決して支配的なイデオロギーにはならない質のものである。
それは「異議申し立て」としてのみ有益であり、公認の、権力的なイデオロギーになったとき、きわめて有害なものに転化する、そのようなイデオロギーである。